العودة   ~**~ الراسخون في العلم ~**~ > (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى) > (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى)

(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى) نقرأ السيرة .. ونطبق السنة..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-12-2009   #1
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي أجمل ما قيل في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ...ملف متجدد .. شاركونا فيه









السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اللهم صلى وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ....... وبعد ,
لقد اثنى الله عز وجل في كتابه الكريم على النبي ,قال تعالى ( وانك لعلى خلق عظيم )
ورفع ذكره في العالمين , قال تعالى( ورفعنا لك ذكرك )
فليس هناك اعظم من ثناء رب العالمين ولا اكمل ولا اشرف منه ,,
***********************
تنافس الشعراء في مدح النبي صلى الله عليه وسلم كل يجود بصافي القريحة وغاية مايملك من مفردات ليرسم اجمل صورة في وصف خير من وطأ الارض وانار الدرب
-محمد رحمة الله للعالمين-
***********************
هنا نستعرض اجمل ما قيل في مدح النبي من شعر او نثر او شهادة ........
ولنحرص كل الحرص في انتقاء ما نكتب بما يتوافق مع عقيدة مذهب اهل السنة والجماعة .
**********************
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #2
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي

(قصيدة البردة لكعب بن زهير)



أُنْـبِـئْتُ أنَّ رَسُـولَ اللهِ أَوْعَـدَني

والـعَفْوُ عَـنْدَ رَسُـولِ اللهِ مَأْمُولُ

وقَـدْ أَتَـيْتُ رَسُـولَ اللهِ مُـعْتَذِراً

والـعُذْرُ عِـنْدَ رَسُـولِ اللهِ مَقْبولُ

مَـهْلاً هَـداكَ الـذي أَعْطاكَ نافِلَةَ

الْـقُرْآنِ فـيها مَـواعيظٌ وتَـفُصيلُ

لا تَـأْخُذَنِّي بِـأَقْوالِ الـوُشاةِ iiولَـمْ

أُذْنِـبْ وقَـدْ كَـثُرَتْ فِـيَّ الأقاويلُ

لَـقَدْ أقْـومُ مَـقاماً لـو يَـقومُ بِـه

أرَى وأَسْـمَعُ مـا لـم يَسْمَعِ الفيلُ

لَـظَلَّ يِـرْعُدُ إلاَّ أنْ يـكونَ لَهُ مِنَ

الَّـرسُـولِ بِــإِذْنِ اللهِ تَـنْـويلُ

حَـتَّى وَضَـعْتُ يَـميني لا أُنازِعُهُ

فـي كَـفِّ ذِي نَـغَماتٍ قِيلُهُ القِيلُ

لَــذاكَ أَهْـيَبُ عِـنْدي إذْ أُكَـلِّمُهُ

وقـيـلَ إنَّـكَ مَـنْسوبٌ ومَـسْئُولُ

مِـنْ خـادِرٍ مِنْ لُيوثِ الأُسْدِ مَسْكَنُهُ

مِـنْ بَـطْنِ عَـثَّرَ غِيلٌ دونَهُ غيلُ

يَـغْدو فَـيُلْحِمُ ضِـرْغامَيْنِ عَيْشُهُما

لَـحْمٌ مَـنَ الـقَوْمِ مَـعْفورٌ خَراديلُ

إِذا يُـسـاوِرُ قِـرْناً لا يَـحِلُّ لَـهُ

أنْ يَـتْرُكَ الـقِرْنَ إلاَّ وهَوَ مَغْلُولُ

مِـنْهُ تَـظَلُّ سَـباعُ الـجَوِّ ضامِزَةً

ولا تَـمَـشَّى بَـوادِيـهِ الأراجِـيلُ

ولا يَــزالُ بِـواديـهِ أخُـو ثـقَةٍ

مُـطَرَّحَ الـبَزِّ والـدَّرْسانِ مَأْكولُ

إنَّ الـرَّسُولَ لَـسَيْفٌ يُـسْتَضاءُ بِهِ

مُـهَنَّدٌ مِـنْ سُـيوفِ اللهِ مَـسْلُولُ

فـي فِـتْيَةٍ مِـنْ قُـريْشٍ قالَ قائِلُهُمْ

بِـبَطْنِ مَـكَّةَ لَـمَّا أسْـلَمُوا زُولُوا

زالُـوا فـمَا زالَ أَنْكاسٌ ولا كُشُفٌ

عِـنْـدَ الِّـلقاءِ ولا مِـيلٌ مَـعازيلُ

شُــمُّ الـعَرانِينِ أبْـطالٌ لُـبوسُهُمْ

مِـنْ نَـسْجِ دَاوُدَ في الهَيْجَا سَرابيلُ

بِـيضٌ سَـوَابِغُ قـد شُكَّتْ لَهَا حَلَقٌ

كـأنَّـها حَـلَقُ الـقَفْعاءِ مَـجْدولُ

يَمْشونَ مَشْيَ الجِمالِ الزُّهْرِ يَعْصِمُهُمْ

ضَـرْبٌ إذا عَـرَّدَ الـسُّودُ التَّنابِيلُ

لا يَـفْـرَحونَ إذا نَـالتْ رِمـاحُهُمُ

قَـوْماً ولَـيْسوا مَـجازِيعاً إذا نِيلُوا

لا يَـقَعُ الـطَّعْنُ إلاَّ فـي نُحورِهِمُ

ومـا لَهُمْ عَنْ حِياضِ الموتِ تَهْليلُ
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة

التعديل الأخير تم بواسطة شذرات الذهب ; 05-12-2009 الساعة 05:08 AM
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #3
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي

ولشاعر الرسول حسان بن ثابت :
***************************
بطيبة رســم للرســــول ومعهد .. ... .. منيرٌ وقد تعفو الرسوم وتهمدُ

ولا تنمحي الآيات من دار حرمةٍ ... .. بها منبر الهادي الذي كان يصعد

وواضــــح آثارٍ وباقي معـــــالمٍ .. ... .. وربــع له فيه مصلى ومسجــد

بها حجراتٌ كان ينزل وسطهــا .. ... .. من الله نور يُستضـــــاء ويوقـــد

معارف لم تُطمَس على العهد آيُها .. ... .. أتاها البِلى فالآي منها تَجَدَّد

عرفت بها رسمَ الرسول وعهده .. ... .. وقبرا بها واراه في الترب مَلحَد

ظللت بها أبكي الرسولَ فأَسعدَت ... .. عيونٌ ومثلاها من الجفن تسعد

يذكِّرن آلاءَ الرسول وما أرى .. ... .. لهـــا مُحصِيا نفسي فنفسي تبلَّد

مُفجَّـــعة قد شفَّها فقـــدُ أحمد .. ... .. فظلت لآلاء الرســــول تعـــدد

وما بلغت من كل أمر عُشَـيْرَه .. ... .. ولكن لنفسي بعد ما قــد توَجِّـد

أطالت وقوفا تذرف العين جَهدَها .. ... .. على طــلل الذي فيه أحمــد

فبوركْتَ يا قبر الرسول وبوركَتْ .. ... .. بلادٌ ثوى فيها الرشيد المسدد

وبورك لحـــد منك ضمن طيـــبا .. ... .. عليه بنــاء من صفـيح منضـــد

تهـــيل عليه الــترب أيدٍ وأعينٌ .. ... .. عليه وقـد غــارت بذلك أسعُــد

لقد غيَّبوا حِلما وعلما ورحمــة .. ... .. عشية علَّــوه الثرى لا يوســـد

وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم .. ... .. وقد وهنت منهم ظهور وأعضد

يُبكُّون من تبكي السماوات يومَه .. ومن قد بكته الأرض فالناس أكمد

وهــــل عدلت يومــا رزيةُ هالك .. ... .. رزيةَ يوم مـــات فيه محمـــــد

تقطع فيه مــــنزلُ الوحي عنهم .. ... .. وقد كـــان ذا نـور يغور وينجد

يدل على الرحمن من يقتدي به ... .. وينقذ من هول الخـــزايا ويرشد

إمــامٌ لهم يهديهمُ الحق جاهدا.. ... معلم صدق إن يطيعـوه يسعدوا

عفُوٌّ عن الزلات يقبل عذرهم .. ... .. وإن يحسنوا فالله بالخير أجود

وإن ناب أمر لم يقوموا بحمله .. ... .. فمن عنده تيسير ما يتشــدد

فبينا همُ في نعمة الله بينهم .. ... .. دليل به نهـــج الطريقة يُقصَد

عزيز عليه أن يجوروا عن الهدى .. حريص على أن يستقيموا ويهتدوا

عطوف عليهم لا يثنى جناحه .. ... .. إلى كنـف يحنــو عليهم ويمــهد

فبينا همُ في ذلك النور إذ غدا.. ...إلى نورهم سهمٌ من الموت مُقصَد

فأصبح محمودًا إلى الله راجعا .. ... .. يُبكِّيه حــــق المرسلات ويحمد

وأمست بلاد الحُرمِ وحْشا بقاعها ... .. لغيبة ما كانت من الوحي تعهد

قفارًا سوى معمورة اللحد ضافها .. ... فقــيدٌ يبكِّـــيه بــلاط وغـــرقد

ومسجــده فالموحشـــات لفقده .. ... .. خــلاء له فيه مقـــامٌ ومقعد

وبالجمرة الكبرى له ثم أوحشت .. ... .. ديار وعرصــات وربــع ومولد

فبكِّى رســـول الله يا عينُ عبرةً .. ... ولا أعرفنْك الدهر دمعك يجمد

وما لك لا تَبكِين ذا النعمة التي .. ... .. على الناس منها سابغٌ يتغمد

فجودي عليه بالدموع وأعولي .. ... .. لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد

وما فقـــَد الماضون مثلَ محمد .. ... .. ولا مثلُه حتى القـــيامة يفقـد

أعفُّ وأوفى ذمـــة بعـــد ذمة .. ... .. وأقــرب مـــنه نائـــلا لا ينكَّــد

وأبــــذلُ منه للطـــــريف وتالد .. ... . إذا ضــن معطــاء بما كان يتـلد

وأكرمُ صيتا في البيوت إذا انتمى .. ... .. وأكرمُ جـــدا أبطحيا يسود

وأمنع ذروات وأثبت في العــــلا .. ... .. دعائم عــــز شاهقات تُشَيِّد

وأثبت فرعا في الفروع ومنبتا .. ... .. وعودا غذاه المزن فالعود أغيَد

رَبَــــاه وليــدا فاســــتتم تمامه .. ... .. على أكرم الخيرات ربٌّ مُمَجَّد

تناهت وصاة المسلمين بكفــه ... .. فلا العلم محبوسٌ ولا الرأي يفند

أقـــول ولا يُلفَى لقوليَ عائبٌ .. ... .. من الناس إلا عازبُ العقلِ مبعَد

وليس هـــواي نازعا عن ثنائه .. ... .. لعلي به في جــنة الخلد أخلد

مع المصطفى أرجو بذاك جوارَه .. وفي نيل ذاك اليوم أسعى وأجهد
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #4
الرميصاء
مشرفة منتدى القرآن وعلومه

الأوسمة

 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,656
افتراضي


جزاكم الله خيرا
وصلى الله على حبيبنا ونبينا محمد وعلى آله واصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
نسأل الله أن لا يحرمنا شفاعته وصحبته في الجنة

* بالنسبة لقصيدة كعب بن زهير
بـانَتْ سُـعادُ فَـقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ
فقد قرأت لكثير من العلماء والمشايخ تضعيف هذه القصيدة وأثبات عدم صحتها وإن اسانيدها ضعيفة لا يصح منها شيء !!
ولكن قبلت هذه القصة ورويت كواقعة تاريخية لأن المغازي والسير والأحداث التاريخية أمرها واسع ولم يتشدد فيها الأئمة والعلماء من المتأخرين والمتقدمين


***
الرميصاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #5
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرميصاء مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على حبيبنا ونبينا محمد وعلى آله واصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
نسأل الله أن لا يحرمنا شفاعته وصحبته في الجنة

* بالنسبة لقصيدة كعب بن زهير
بـانَتْ سُـعادُ فَـقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ
فقد قرأت لكثير من العلماء والمشايخ تضعيف هذه القصيدة وأثبات عدم صحتها وإن اسانيدها ضعيفة لا يصح منها شيء !!
ولكن قبلت هذه القصة ورويت كواقعة تاريخية لأن المغازي والسير والأحداث التاريخية أمرها واسع ولم يتشدد فيها الأئمة والعلماء من المتأخرين والمتقدمين



***
حياك الله اختي الرميصاء
شرفني مرورك
بالنسبة لقصيدة البردة كما اسلفت ورد ذكرها في المغازي والسير وقد قرأتها في سيرة ابن هشام
القصيدة مشهورة وكثير من المهتمين بالادب قام بتحقيقها . ارجو منك مراجعة هذا الرابط ستقرأين كلام جميل معني بالقصيدة
http://www.odabasham.net/show.php?sid=821

مرة اخرى اشكر مرورك واثرائك لموضوعي
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #6
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي

قصيدة رائعة من روائع الشاعر عبد الرحمن العشماوي في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
************************************************** **************************
عناقيد الضياء
1-هَلَّ الهلالُ فكيفَ ضلَّ السـَّاري*** وعـلامَ تبقى حَيْـرةُ المحتــار

2. ضحـكَ الطريقُ لسالكيهِ فقلت*** لمن يلوي خطاهُ عن الطريقِ حذار

3. وتنفسَ الصبحُ الوضيءُ فلا تسل*** عن فرحة الأغصان والأشجــار

4. غنَّت بواكير الصباح فحركـت*** شجـوَ الطيورِ ولهفةَ الأزهــار

5. غَنَّت فمكـة وجهـها متألـقٌ*** أملاً ووجـهُ طغـاتها متــوارِ

6. هَلَّ الهلالُ فلا العيـونُ تـرددت*** فيما رأتـهُ ولا العقـولُ تـماري

7. والجاهليـة قد بنت أسوارهـا*** دون الهدى فانظـر إلى الأسـوار

8. واقرأ عليها سـورة الفتـحِ التي*** نزلـت ولا تركـن إلى الكفـار

9. أوما ترى البطحاء تفتح قلبهـا*** فرحـاً بمقـدم سيـد الأبـرار

10. عطشى يلمظها الحنين ولم تـزل*** تهفـو إلى غيثِ الهدى الـمِدرار

11. ماذا ترى الصحراء في جنحِ الدجى*** هي لا ترى إلا الضياء السـاري

12. وترى على طيف المسافر هالـةً*** بيضاءَ تسـرق لهفـة الأنظـار

13. وترى عناقيدُ الضيـاءِ ولوحـةً *** خضـراءَ قد عرضت بغير إطـار

14. هي لا ترى إلا طلوع البـدرِ في*** غَسَقِ الدجى وسعادة الأمصـار

15. ما زلت أسمعها تصوغُ سؤالـها*** بعبـارة تخلـو من التكــرار

16. هل يستطيع الليل أن يبقـى إذا*** ألقـى الصباحُ قصيدةُ الأنــوار

17. ماذا يقول حراء في الزمـن الذي*** غلبـت عليه شطارة الشُطَّــار

18. ماذا يقـول للاتـهم ومناتهـم ؟ *** ماذا يقول لطغمـة الكفــار ؟

19. ماذا يقول ؟ ولم يـزل متحفـزاً *** متطلعــاً لخبيئـةُ الأقــدار

20. طِبْ يا حـِراءُ فلليتيـم حكايـة *** نسجت ومنكَ بدايـةُ المشـوار

21. أوما تراهُ يجيء نـحوك عابـدًا *** متبتلاً للواحـد القهــــار

22. أوما ترى في الليل فيض دموعـه*** أوما ترى نـجواهُ بالأسحــار

23. أسمعت شيئاً يا حِـراءُ عن الفتى*** أقرأتَ عنـهُ دفاتـر الأخيــار

24. طِبْ يا حِراءُ فأنت أولُ بقعــةٍ *** في الأرض سوف تفيض بالأسرار

25. طِب يا حِراءُ فأنتَ شاطىء مركبٍ *** مازالَ يرسـمُ لوحةُ الإبحــار

26. ماجت بحار الكفـر حين جـرى *** على أمواجها الرعناء في إصـرار

27. وتساءل الكفار حين بدت لهـم*** في ظلمةِ الأهواءِ شمعـةُ سـاري

28. مـن ذلك الآتي يمد لليلنا قبسـاً *** سيكشـفُ عن خبايا الــدار

29. مـن ذلك الآتي يزلـزل ملكنـا*** ويرى عبيـد القوم كالأحـرار

30. ما بالهُ يتلـوا كلامـاً ***ساحـراً يغري ويلغـي خطبـة استنفار

31. هذا محمـد يا قريشُ*** كأنَّكــم لـم تعرفـوه بعفـةٍ ووقــار

32. هذا الأمين أتجهـلون ***نقائــه وصفائـه ووفائـه للجـــار

33. هذا الصدوق تطهرت*** أعماقـهُ فأتى ليرفعكـم عن الأقــذار

34. طِبْ يا حِراءُ فأنت أول ***ساحـةٍ ستلينُ فيها قسـوةُ الأحجـار

35. سترى توهجَ لحظة الوحي ***الذي سيفيض بالتبشـير والإنــذار

36. إقرأ ألم تسمــع أمين الوحي ***إذ نادى الرسول فقال لست بقارئ

37. إقرأ فديتك يا محمد ***عندمـــا واجهت هذا الأمر باستبســار

38. وفديت صوتك عندما ***رددتهـا آياً من القرآن باسم البــاري

39. وفديت صوتك خائفاً ***متهدجـاً تدعوا خديجةَ أسرعي بدثــار

40. وفديتُ صوتك ناطقاً بالــحق *** لم يمنعك ما لاقيت من إنكـار

41. وفديت زهدكَ في مباهجِ ***عيشهم وخلو قلبكَ من هوى الدينـار

42. يا سيد الأبرار حبك ***لوحــةٌ في خاطري صداحةُ الأطيـار

43. والشوق ما هذا بشــوقٍٍٍ ***إنه في قلبي الولهــان جدوةُ نـار

44. حاولت إعطاء المشاعر ***صـورة فتهيبت من وصفها أشعـاري

45. ماذا يقول الشعرُ عن بدرِ ***الدجى لما يضيء مجالس السمـــار

46. يا سيد الأبرار أمـــتك ***التي حررتها من قبضة الأشــرار

47. وغسلتَ من درن الرذيلة ***ثوبها وصرفت عنها قسوة الإعصـار

48. ورفعت بالقرآن قدر رجالـهـا *** وسقيتهــا بالحب والإيثـــار

49. يا سيد الأبرار أمتك التـوت في*** عصــرنا ومضت مع التيــار

50. شربت كؤوس الذُل حين*** تعلقت بثقافةٍ مسمـومةُ الأفكـــار

51. إني أراها وهي تسحبُ ثوبــها*** مخدوعة في قبضـة السمســار

52. إني أراها تستطيبُ خضوعــها*** وتلينُ للرهبـان والأحـــبار

53. إني أرى فيها ملامـحَ خــطةٍ*** للمعتدين غريبـة الأطـــوار

54. إني أرى بدع الموالـدِ أصبحـت *** داءً يهـددُ منهـجَ الأخــيار

55. وأرى القبـابَ على القــبورِ*** تغري العيونَ بفنها المعمــاري

56. يتبركـونَ بها تبركَ جــاهـلٍ*** أعمى البصـيرة فاقد الإبصـار

57. فرقٌ مضللةٌ تجسدُ حبهـــا *** للمصطـفى بالشطح والمزمـار

58. أنا لستُ أعرفُ كيف يجمـع *** عاقلٌ بين امتداحِ نبينا والطـار

59. كبرت دوائرُ حزننا وتعاظمت*** في عالم أضحى بغير قـــرار

60. إني أقول لمن يخادع نفســه *** ويعيش بين سنابـــك الأوزار

61. سَلْ أيها المخدوع طيبة ***عندما بلغت مداها ناقـة المختــار

62. سل صوتـها لما تعالا هاتفـاً *** وشدى بألف قصيـدةِ استبشـار

63. سل حنين الجذع في*** محرابـه وعن الحصى في لحظة استغفـار

64. سل صُحبة الصديق وهو ***أنيسه في دربه ورفيقـه في الغـــار

65. سل حمزة الأسد الهصورَ ***فعنده خبرٌ عن الجنـات والأنهـــار

66. سل وجه حنظلةَ الغسيل ***فربما أفضى إليك الوجـه بالأســرار

67. سل مصعباً لما تقاصـرَ ثوبه *** عن جسمـه ومضى بنصـفِ إزار

68. سل في رياض الجنة ابن ***رواحة واسأل جناحي جعفـر الطيـار

69. سل كل من رفعوا شعارَ ***عقيدةٍ وبها اغتنوا عن رفع كل شعـار

70. سلهم عن الحب الصحيح ***ووصفه فلسوف تسمع صَادِقَ الأخبـار

71. حُبُّ الرسولِ تمسك ***بشريعـة غراء في الإعـلان والإســرار

72. حب الرسول تعلق بصفاتــه *** وتخلـق بخلائـق الأطهـــار

73. حب الرسول حقيقة يحيى بهـا*** قلب التقـي عميقـة الآثــار

74. إحياء سنته إقامة شرعــه في*** الأرض دفع الشك بالإقـــرار

75. إحياء سنته حقيقة حبــه في*** القلب في الكلمات في الأفكــار

76. يا سيد الأبرار حبك في*** دمي نهرٌ على أرض الصبابـة جــاري

77. يا من تركت لنا المحجةَ ***نبعها نبـعٌ اليقين وليلهـا كنهـــار

78. سُحُبٌ من الإيمان تنعشُ ***أرضنا بالغيث حين تخلـف الأمطــار

79. لك يا نبي الله في أعماقنــا *** قممٌ من الإجـلال والإكبــار

80. عهدٌ علينا أن نصون عقولنـا*** عن وهم مبتدعٍ وظن ممــــاري

81. علمتنا معنى الولاء لربنـــا *** والصبر عند تزاحـم الأخطــار

82. ورسمت للتوحيد أكمل صورة*** نفضت عن الأذهـان كل غبـار

83. فرجاؤنا ودعاؤنـا ويقيننــا *** وولاؤنـا للواحـد القهــــار
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #7
طموح داعية
فريق تطوير الموقع

الأوسمة

 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 8,554
افتراضي




__________________
استغفر الله ...استغفر الله ..استغفر الله
طموح داعية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #8
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي

اختي طموح داعية بارك الله فيك
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009   #9
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي

اللهم صلى وسلم على نبينا محمد ما تعاقب الليل والنهار
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة

التعديل الأخير تم بواسطة شذرات الذهب ; 05-12-2009 الساعة 09:52 PM
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2009   #10
شذرات الذهب
مشرفة منتدى المرأة المسلمة سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4,274
افتراضي

قصيدة تاج المدائح للشيخ عائض القرني
*********************************************

أنـصـت لميـمـة مــن أمـــم * * * مدادها مـن معانـي نـون و القلـمِ

سالت قريحـة صـب فـي محبتكـم * * * فيضـاً تدفـق مثـل الهاطـل العمـمِ


كالسيل كالليل كالفجر اللحـوج غـدا * * * يطوي الروابي ولا يلوي علي الأكـمِ

أجش كالرعد في ليـل السعـود و لا * * * يشابه الرعد في بطش و فـي غشـمِ

كدمع عيني إذا مـا عشـت ذكركـم * * * أو خفقِ قلبٍ بنار الشـوق مضطـرمٍ

يـزري بنابغـة النعمـان روانقهـا * * * و مَنْ زهير ؟ و ماذا قال فـي هـرمِ

دع سيف ذي يزنٍ صفحـاً ومادحـه * * * و تبّعـا وبنـي شــداد فــي إرمِ

و لا تعرّج علـي كسـرى و دولتـه * * * وكـل أصيـد أو ذي هالـة و كمـي


و انسخْ مدائح أرباب المديـح كمـا * * * كانـت شريعتـه نسـخـا لدينـهـمِ

رصّعْ بهـا هامـة التأريـخ رائعـة * * * كالتاج في مفـرق بالمجـد مرتسـمِ

فالهجر و الوصل و الدنيا وما حملـتْ * * * و حبُ مجنـونِ ليلـى ضلـة لعمـي

دع المغاني و أطـلال الحبيـب و لا * * * تلمح بعينـك برقـاً لاح فـي أضـمِ

و انسَ الخمائـلَ و الأفنـان مائلـة * * * وخيمـةً و شويهـان بـذي سـلـمِ

هنـا ضيـاء هنـا ري هنـا أمــلٌ * * * هنـا رواء هنـا الرضـوان فاستلـمِ

لو زُينتْ لامرء القيس انزوى خجـلاً * * * ولو رآهـا لبيـدُ الشعـرِ لـم يقـمِ

ميمية لـو فتـي بوصيـر أبصرهـا * * * لعـوذوه بـرب الـحـل و الـحـرمِ

سل شعرَ شوقي أيروي مثل قافيتـي * * * أو أحمد بن حسين فـي بنـي حكـمِ

ما زار سوقَ عكـاظ مثـلُ طلعتِهـا * * * هامتْ قلوبٌ بها مـن روعـة النغـمِ

أُثني علي منْ ؟ أتدري من أبجلـه ؟ * * * أمـا علمـت بمـن أهديتـه كلمـي

في أشجع الناسِ قلبـاً غيـر منتقـم * * * و أصدق الخلق طـراً غيـر متهـمِ

أبهى من البدر في ليل التمـام و قـل * * * أسخى من البحر بل أرسى من العلـمِ

أصفى من الشمسِ في نطق و موعظةٍ * * * أمضى من السيف في حكم و في حكمِ

أغرٌ تشـرق مـن عينيـه ملحمـةٌ * * * من الضياء لتجلـو الظلـم و الظلـمِ

في همة عصفت كالدهـر و اتقـدتْ * * * كم مزقت من أبي جهل و من صنـمِ

أتي اليتيـم أبـو الأيتـام فـي قَـدَرٍ * * * أنهـى لأمتـه مـا كـان مـن يُتـمِ

محرر العقـل بانـي المجـد باعثنـا * * * من رقدة في دثار الشـرك و اللمـمِ

بنـور هديـك كحلـنـا محاجـرنـا * * * لمـا كتبنـا حروفنـا صغتهـا بـدمِ

من نحـن قبلـك إلا نقطـةٌ غرقـتْ * * * في اليم بل دمعة خرساء فـي القـدمِ

أكـاد أقتلـع الآهـات مـن حُرقـي * * * إذا ذكرتـكَ أو أرتـاعُ مـن ندمـي


لما مدحتـك خلـتُ النجـمَ يحملنـي * * * و خاطري بالسنـا كالجيـش محتـدمِ

شجعـتُ قلبـي أن يشـدو بقافـيـة * * * فيك القريض كوجه الصبـح مبتسـمِ


صه شكسبير من التهريـج أسعدنـا * * * عن كل إلياذة ما جـاء فـي الحكـمِ

الفرسُ و الرومُ و اليونان إن ذكـروا * * * فعنـد ذكـراه أسمـال علـى قـزمِ

هـم نمّقـوا لوحـة للـرق هائمـةً * * * و أنت لوحـك محفـوظ مـن التهـمِ

أهديتنا منبـر الدنيـا و غـار حـرا * * * و ليلـة القَـدر و الإسـراء للقمـمِ


و الحوضَ و الكوثرَ الرقراق جئت به * * * أنت المزمل في ثـوب الهـدى فقـمِ

الكـونُ يسـأل و الأفـلاكُ ذاهـلـة * * * و الجنُ و الإنسُ بين الـلاء والنعـمِ

و الدهر محتلـف و الجـو مبتهـجٌ * * * و البدر ينشـق و الأيـام فـي حلـمِ

سربُ الشياطينِ لما جئتنـا احترقـتْ * * * و نار فارس تخبو منـك فـي نـدمِ


و صفد الظُلْم و الأوثان قـد سقطـت * * * و مـاء سـاوة لمـا جئـت كالحمـمِ

قحطان عدنان حازوا منـك عزتهـم * * * بـك التشـرّفُ للتأريـخ لا بـهـمِ


عقود نصرك في بـدر و فـي أحـد * * * و عدلاً فيـك لا فـي هيئـة الأمـمِ

شـادوا بعلمـك حمـراء و قرطبـة * * * لنهرك العذب هب الجيل و هو ظمـي

و من عمامتك البيضـاء قـد لبسـت * * * دمشـق تـاج سناهـا غيـر منثلـمِ

رداء بغـداد مـن برديـك تنسجـه * * * أيدي رشيـد و مأمـون و معتصـمِ


و سدرة المنتهـى أولتـك بهجتهـا * * * علي بسـاط مـن التبجيـل محتـرمِ

دارستَ جبريل آيـات الكتـاب فلـم * * * ينس المعلـم أو يسهـو و لـم يهـمِ

اقـرأ و دفتـرك الأيـام خـط بــه * * * وثيقة العهد يا من بـر فـي القسـمِ

قربـت للعالـم العـلـوي أنفسـنـا * * * مسكتنا متـن حبـل غيـر منصـرمِ

نُصرتَ بالرعب شهراً قبـل موقعـة * * * كأن خصمك قبل الحرب فـي صمـمِ

إذا رأوا طفـلاً فـي الجـو أذهلهـم * * * ظنوك بين بنود الجيـش و الحشـمِ

بك استفقنـا علـي صبـح يؤرقـه * * * بلال بالنغمـة الحـرّا علـي الأطـمِ

إن كان أحببت بعـد الله مثلـك فـي * * * بدو و حضر و من عرب و من عجمِ

فلا اشتفى ناظري من منظـر حسـن * * * ولا تفـوه بالقـول السديـد فـمـي
__________________
الدين مبني على أصلين عظيمين
ألا وهما الاخلاص والمتابعة
اخلاص نقيضه الشرك
ومتابعة نقيضها البدعة
شذرات الذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عن الرسول صلى الله عليه وسلم... مجاهد الـملتقى الـعام 7 03-16-2012 07:24 AM
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم ...!! عايد العنزي منتدى المرئيات 5 12-30-2010 02:38 PM
حصرياً .. تسجيل دروس كتاب الفصول في سيرة الرسول صل الله عليه وسلم ( متجدد ) هاني الردادي منتدى الصوتيات 23 07-10-2010 07:24 AM
صبر الرسول صلى الله عليه وسلم ذواتاأفنان (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى) 3 02-19-2010 10:09 AM
مقتطفات من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم (متجدد) ابو عوض العنزي (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى) 59 01-08-2010 02:06 AM


الساعة الآن 02:13 AM.